Точно никто ничего не знает. Давно это было. Принято считать, что система хатха-йоги берет начало от йогов-натхов (натх - букв. господин, повелитель) - религиозной секты мистического, эзотерического толка. Её адепты встречались в Индии, Бангладеш, Непале и Тибете. Странствующие аскеты называли себя "горокхонатхи" (последователи Горакханатха - самого почитаемого вероучителя натхов. Возможно он был уроженцем провинции Панджаб, и много путешествовал по Северной Индии и Непалу, о чем свидетельствуют многочисленные священные места, связанные с его именем.) Другое самоназвание натхов - "канпхата" (с надрезанными ушами), така как при инициации посвящаемому делался надрез на ушах для особых серег.
Культ натхов считается древнейшим. Его
особенности - оккультизм, стремление к обретению
сверхъестественных способностей. Легенды о
натхах изобилуют такими вещами, как
использование магии, наркотических веществ,
отвержение общества, использование мантр и
ритуалы посвящения. У натхов не было
формализованного группового поклонения:
религиозных праздников, общих богослужений и
жертвоприношений в храмах. Единственное
божество из индуистского пантеона, почитаемое
натхами - Шива, одна из ипостасей которого
йог-аскет, создатель йоги. Считается что он
является хранителем божественного знания о
бессмертии, которое от него получили первые на
земле вероучители натхов - Матсьендра-натх и его
ученик Горакха-натх.
В современной Индии натхи как религиозная сампрадая все еще существуют, и их можно встретить в Горакхпуре, Харидваре, Пушкаре. Но из ордена бродячих йогинов, не признававших ритуализм, касты, храмы и ашрамы, эта школа превратилась в обычный обрядовый индуизм, где основными практиками служат пуджи Горакшанатху, чтение мантр, а хатха и кундалини йогу согласно средневековым шастрам практически никто из многих тысяч современных натхов не практикует, и даже не изучает эти тексты. Чарас (смесь гашиша с табаком) правда курят регулярно и охотно, как и садху других орденов. В России под этим названием уже выступает ряд свежеиспеченных "гуру" (вообще людям, именующим себя в наше время высоким званием Гуру, а особенно деятелям отечественного происхождения, доверять сразу не стоит, или по крайней мере очень тщательно проверять их личные качества). Что ж, все течет, все меняется. Интерес к таким практикам сильнее возгорается в других местах земного шара, нежели в подуставшей от толстого слоя духовности Индии.
Матсьендра
и Горакха входят в число 84-х великих сиддхов
("махасиддхов") - осуществившихся методами
йоги и тантры личностей, которые открыли новую
эру необычайно эффективных (но и опасных) методов
реализации освобождения не только сознания (как
в йоге Патанджали), но и преображения земного
тела в нетленное божественное. Считается, что
махасиддхи получали свои методы от всяческого
рода сверхчеловеческих существ. Им
приписывается получение от Шивы методов
хатха-йоги, (легенды говорят о 84.000 йогических поз)
создание некоторых конкретных асан, многие
тантры и прочее.
Махасиддхи одинаково почитаются как в
буддийских (тибетских), так и в индуистских
традициях и, вероятно, были равнодушны к
институциональной религии, работая
преимущественно практически. Есть сведения, что
Матсьендра был буддистом и основал тантрическую
секту, связанную как с ваджраяной (особенно на
территории Гималаев), так и с шиваизмом. ( Матсья -
букв. "Рыба", в образе которой Матсьендра
внимал Шиве).
